“我將無我”是一種寶貴的精神，體現了無私奉獻和忘我擔當的態度。這個理念中蘊含了對人民的深厚感情，表達了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的“公仆”精神。在道家和佛家的經典中，我們也能找到關于“無我”的許多探討。

莊子的《齊物論》中有一句話：“非彼無我，非我無所取。”這句話的意思是，世界上的各種情態都是與“我”這個主體相關而產生的，只有有了“我”才有了分別。比如，你和我之間的區別，我和他之間的區別。一旦有了分別，各種情態就會隨之產生，比如喜怒哀樂和善辯能言。然而，莊子認為這種對立中的“我”只是一個虛假的存在，并非真正的自我，因此應該超越這種對立關系。

莊子的《逍遙游》中也提到：“至人無己”，這里的“無己”即是“無我”，表示達到了圣人的境界。佛家將這種“無我”的思想發揚光大，甚至要將莊子所追求的“真我”也要去除，因為這同樣是一種執著的妄想。只有完全超越了自我的束縛，才能夠徹底截斷生死輪回，達到解脫的境地。

因此，”我將無我”的思想所傳達的是一種超越自我的態度，追求真正解脫和無私奉獻的精神境界。